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LES GENIES DE LA PAROLE : RITUELS DE POSSESSION EN MILIEUX PEUL ET ZARMA AU NIGER. LAURENT VIDAL. SOUS LA DIRECTION DE CLAUDE RIVIERE

Vidal, Laurent [1961-...] Rivière, Claude (1932-...) Université René Descartes .Paris 1988

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  • Titre:
    LES GENIES DE LA PAROLE : RITUELS DE POSSESSION EN MILIEUX PEUL ET ZARMA AU NIGER. LAURENT VIDAL. SOUS LA DIRECTION DE CLAUDE RIVIERE
  • Auteur: Vidal, Laurent [1961-...]
  • Rivière, Claude (1932-...);
    Université René Descartes .Paris
  • Éditeur: S.l. : s.n., 1988
  • Sujets: SOCIOLOGIE : SOCIOLOGIE DES RELIGIONS;
    /PEUL ( PEUPLE )/ZARMA ( PEUPLE )/POSSESSION/ISLAM/RELIGION TRADITIONNELLE/RITUELS THERAPEUTIQUES/SAVOIR/PAROLE
  • Notes: Thèse de doctorat
    SOCIOLOGIE
    Paris 5
    1988
    Publication autorisée par le jury
  • Résumé: LES PEUL DE L'OUEST NIGERIEN ONT EMPRUNTE A LEURS VOISINS ZARMA LA PRATIQUE DES RITUELS DE POSSESSION, A VOCATION THERAPEUTIQUE. LA PRESENTATION ET L'ANALYSE D'UN CERTAIN NOMBRE DE TEMPS FORTS HISTORIQUES QUE VECURENT CES POPULATIONS (EN MARGE DE L'ISLAM ET DU RITUEL DE POSSESSION ORTHODOXES) PERMETTENT DE DELIMITER LES FONDEMENTS DE LA CULTURE DE LA POSSESSION ET DE QUESTIONNER LES OTIONS DE MYTHE, DE RELIGION TRADITIONNELLE ET DE RITE. CES POINTS D'APPROCHE DE LA POSSESSION S'ORGANISENT AUTOUR D'UNE PAROLE OMNIPRESENTE QUI DONNE UN SENS A CES PRATIQUES. LA PAROLE EST AU CENTRE DE LA MALADIE CAUSEE PAR UN GENIE, DE SON DECLENCHEMENT A SA CONCLUSION EN PASSANT PAR SON DIAGNOSTIC. POUR ETRE EFFICACE, ELLE DOIT S'ELABORER EN DISCOURS QUI SONT L'EXPRESSION D'UN SAVOIR. CET ENJEU CONCERNE TOUTE PAROLE, QU'ELLE S'INSCRIVE OU NON DANS UN TEMPS RITUEL. AU SERVICE D'UNE PAROLE REFLECHIE ET PROTEGEE NOUS AVONS UN VOCABULAIRE EXPLICITE ET FAMILIER QUI N'ENTRAINE CEPENDANT JAMAIS UNE BANALISATION DES PHENOMENES DE POSSESSION DECRITS. LA MULTIPLICATION DE PRECAUTIONS ORATOIRES MAIS, AUSSI, TECHNIQUES QUI INVESTISSENT LA MOINDRE INTERVENTION LIEE A LA POSSESSION TRADUIT LA CRAINTE DE LA MISE EN CAUSE D'UN SAVOIR. CE SAVOIR, FORTEMENT INDIVIDUALISE, QUI CONSTITUE AVEC LA PAROLE NOTRE DEUXIEME AXE D'APPROCHE DE LA POSSESSION, S'EXPRIME EN DE NOMBREUSES OCCASIONS....
    PEUL OF WESTERN NIGER HAVE TAKEN FROM THEIR NEIGHBOURS (THE ZARMA) THE PRACTICE OF POSSESSION'S RITUALS WHICH HAVE THERAPEUTIC VOCATION. PRESENTATION AND ANALYSIS OF A CERTAIN NUMBER OF HISTORICAL TIMES THAT LIVED THOSE POPULATIONS (ON THE FRINGE OF ORTHODOX ISLAM ANS POSSESSION'S RITUALS) PERMIT TO DEFINE THE FOUNDATION OF POSSESSION'S CULTURE AND TO QUESTION ABOUT NOTIONS OF MYTH, TRADITIONAL RELIGION AND RITUAL. THIS APPROACH OF POSSESSION IS ORGANIZED AROUND AN OMNIPRESENT SPEAKING WHICH GIVES MEANING TO THOSE PRACTICES. THE SPEAKING IS AT THE CENTER OF THE ILLNESS CAUSED BY A SPIRIT FROM BEGINNING TO END, GOING THROUGH DIAGNOSIS. BEING EFFICIENT, THE SPEAKING MUST BE DEVELOPED IN DISCOURSES WHICH ARE THE EXPRESSION OF A KNOWLEDGE. THIS STAKE CONCERNS EVERY SPEAKING, WHETHER FITS IN WITH A RITUAL TIME OR NOT. BESIDES A WELLCONSIDERED AND PROTECTED SPEAKING, WE FOUND AN EXPLICIT AND FAMILIAR VOCABULARY, WHICH NEVER MAKES A POSSESSION HUMDRUM. THE INCREASE IN THE NUMBER OF CAREFULLY PHRASED REMARKS AND, ALSO, OF TECHNICAL PRECAUTIONS, WHICH ARE PART OF EVERY INTERVENTION BINDED TO POSSESSION, IS THE EXPRESSION OF THE FEAR OF KNOWLEDGE'S CALLING INTO QUESTION....
  • Langue: Français
  • Date d'édition: 1988
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