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Les Duala et le Ngondo, ou comment une assemblée traditionnelle permet à un peuple du Cameroun d'affirmer son identité. par Séverine Dessajan. sous la direction de Jean-Loup Amselle

Dessajan, Séverine Amselle, Jean-Loup (1942-...) École des hautes études en sciences sociales .Paris 2006

Available at mediatheque  Magasin  (MF-2129 )(GetIt)

  • Title:
    Les Duala et le Ngondo, ou comment une assemblée traditionnelle permet à un peuple du Cameroun d'affirmer son identité. par Séverine Dessajan. sous la direction de Jean-Loup Amselle
  • Author: Dessajan, Séverine
  • Amselle, Jean-Loup (1942-...);
    École des hautes études en sciences sociales .Paris
  • Publisher: Lille : Atelier national de Reproduction des Thèses, 2006
  • Subjects: Douala (peuple d'Afrique) -- Identité collective -- Thèses et écrits académiques;
    Douala (peuple d'Afrique) -- Politique et gouvernement -- Thèses et écrits académiques;
    Ethnicité -- Études de cas -- Cameroun
  • Includes: Thèse de doctorat
    Anthropologie sociale et ethnologie
    Paris, EHESS
    2000
    Publication autorisée par le jury
  • lds04: Les duala, population originaire de l'ancien congo. Installée sur le littoral camerounais depuis le xviieme siècle, fondatrice de la ville de douala. A très vite été en contact avec les européens. Rapidement les duala ont joué le rôle d'intermédiaires entre les européens et les populations de l'hinterland. Ce rôle de courtiers leur a confère un statut de prestige et accordé une domination politique sur toute la région. En perdant cette fonction d'intermédiaire au moment de la colonisation, ils ont perdu progressivement leur hégémonie. Pour faire face aux européens et aux nombreuses rivalités internes. Ils ont fondé une assemblée annuelle. Le ngondo. qui réunit les chefs et les anciens. Cette institution a d'abord été un tribunal coutumier visant a régler les litiges familiaux ou claniques puis par la suite a faire respecter les traites commerciaux avec les européens. Elle a ensuite servi, durant la colonisation. Les revendications des duala pour l'autonomie de leur région et pour l'indépendance du pays. En plus de cette fonction politique de résistance, le ngondo joue un rôle de régulateur de la société hiérarchisée duala, du système familial ainsi qu'un rôle fédérateur des populations côtières. Cette institution tend à se manifester aujourd'hui sous des aspects essentiellement folkloriques et festifs. Elle permet la permanence de traditions considérées comme ancestrales ; elle est devenue l'occasion de réinventer celles-ci. Le ngondo apparaît comme une des réponses a la crise identitaire que connaissent aujourd'hui les duala devenus minorité démographique nostalgique de l'influence économique et politique qu'elle a connue.
  • Language: French
  • Creation Date: 2006
  • Format: 2 microfiches ; 105 x 148 mm
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