LES OROMO-ARSSI, CONTINUITE ET EVOLUTION DES INSTITUTIONS D'UNE SOCIETE ETHIOPIENNE. (ESSAI D'ETHNO-HISTOIRE ET D'ANTHROPOLOGIE). GNAMO ABAS HAJI. SOUS LA DIRECTION DE JEAN GUIART

• Auteur: ABAS HAJI, GNAMO
• Guiart, Jean (1925-...)
• Éditeur: S.l. : s.n., 1990
  
• Sujets: ETHNOLOGIE : ORGANISATION SOCIALE, POLITIQUE RELIGION, RITES FUNERAIRES;
  /ETHIOPIE/ISLAMISATION/EMPIRE ETHIOPIEN/DEMOCRATIE/OROMO (PEUPLE)/PEUPLES/ARSSI (PEUPLE)/POLITIQUE
• Notes: Thèse de doctorat
  ETHNOLOGIE
  Paris 1
  1990
  THESE NON CORRIGEE
  
• Résumé: LES ARSSI CONSTITUENT LA BRANCHE LA PLUS NOMBREUSE DE LA SOCIETE OROMO. ILS SE DIVISENT EN DEUX MOITIES SOCIOLOGIQUES MAIS NON-MATRIMONIALES QUI SE REPARTISSENT A LEUR TOUR EN PATRI-CLANS ET PATRI-LIGNAGES STRICTEMENT EXOGAMES ET QUI SONT NOMMES ET LOCALISES EN TANT QUE TELS. LES ARSSI N'ONT PAS DEVELOPPE UN POUVOIR CENTRALISE MAIS POSSEDAIENT D'AUTRES INSTITUTIONS ALTERNATIVES QUI ONT PERMIS LE FONCTIONNEMENT HARMONIEUX DE LA SOCIETE. IL S'AGIT DU SYSTEME GADA QUI AURAIT INITIE COMMEUN SYSTEME DE CLASSE D'AGE ET RITUEL MAIS QUI S'EST TRANSFORME EN SYSTEME SOCIO-POLITIQUE RAFINNE. EN OUTRE L'INSTITUTION DU GALLU DONT L'ORIGINE EST MYSTERE ET DIVINE, A SERVI DE POINT DE RALLIEMENT DES INSTITUTIONS SOCIALES ET LA RELIGION OROMO. LA PARENTE, ENFIN, A ORGANISE (ORGANISE ENCORE) LES RAPPORTS SOCIO-ECONOMIQUES ET LES INTERACTIONS SOCIALES. DEPUIS LA FIN DU SIECLE DERNIER, LES ARSSI CONNAISSENT DES BOULEVERSEMENTS STRUCTURELS DANS TOUS LES DOMAINES A CAUSE DE L'INCORPORATION DE LEUR PAYS A L'EMPIRE-ETAT QUI ABOUTIT A L'INSTRODUCTION DE NOUVEAU SYSTEME POLITIQUE-ECONOMIQUE ET RELATIONS SOCIALES HIERARCHISES. CE DEVELOPPEMENT A AFFAIBLI LES INSTITUTIONS DEMOCRATIQUES ET LA VALEUR EGALITAIRE ET PRECIPITA LE PROCESSUS DE L'ISLAMISATION DES ARSSI. L'ISLAM A DEJA INFLUENCE L'ORGANISATION SOCIALE ET D'AUTRES TRAITS DE LA CULTURE OROMO. TOUTEFOIS, MALGRE CES TRANSFORMATIONS LA SOCIETE CONTINUE A FONCTIONNER COMME UN GROUPE COHE
  THE ARSSI BELONG TO THE OROMO SOCIETY, THE LARGEST ETHNIC GROUP IN ETHIOPIA. THEY ARE DEVIDED INTO TWO SOCIOLOGICAL, BUT NON-MATRIMONIAL MOIETIES WHICH ARE SUBDEVIDED INTO NAMED AND LOCALIZED EXOGAMOUS PATRILINEAL GOSSA (CLANS) AND NUMEROUS LINEAGES. IN THEABSENCE OF CENTRALIZED POLITICAL POWER (STATE STRUCTURE), THE ARSSI DEVELOPPED INSTITUTIONAL MECHANISMS WHICH PERMITTED, IN ONE WAY OR ANOTHER THE HARMONIOUS FUNCTIONNING OF THE SOCIETY. THE GADA SYSTEM, THE INSTITUTION AND KINSHIP RULES LAID THE FOUNDATION OF SOCIAL ORGANISATION ET ORGANIZED SOCIO-POLITICAL INTERACTIN. THE ARSSI ARE UNDERGOING RAPID CHANGES IN ALL DOMAINS SINCE THE END OF THE LAST CENTURY DUE TO THE INCORPORATION THEIR COUNTRY INTO ETHIOPIAN EMPIRE-STATE WHICHWAS ACCOMPANIEDBY THE IMPOSITION A NEW SOCIO-POLITICAL SYSTEM. THIS WEAKENED DEMOCRATIC INSTITUTIONS AND EGALITERIAN PRINCIPLES AND INDIRECTLY HASTENED THE PROCESS OF ISLAMIZATION. ISLAM MANAGED TO INFLUENCE MANY TRAITS OF CULTURE AND DIFFERENT ASPECTS OF SOCIAL ORGANIZATION. INSPITE OF THESE TRANSFORMATIONS, THE SOCIETY CONTINUE TO FUNCTION AS A COHESIVE GROUP BY ADAPTING ITSELF TO NEW SITUATION AND BY RESISTING AGIANST THEM WHEN NECESSARY.
  
• Langue: Français
  
• Date d'édition: 1990
  
• Desc. matérielle: 310 f. ; 30 cm